Als Übersetzer waren tätig: Ludwig Most (Bremervörde), Günter Müller (Erfurt), Germany
Feiertage, Feiertage und was wird nach Weihnachten. Für die einen ist es die am meisten erwartete Zeit des Jahres, für die anderen ein unnötiger Brauch. Unabhängig von Ihrer persönlichen Einstellung müssen Sie zugeben, dass die zweite Dezemberhälfte Ihr Leben oft für einige Zeit verändert. Sind Sie neugierig, wie Weihnachten in früheren Jahrhunderten aussah? Wie haben unsere Vorfahren in Pommern ihre Zeit verbracht und welche Geschenke haben sie sich gegenseitig gemacht? Dr. Ewa Gwiazdowska stellt in der folgenden Opo-Geschichte interessante Informationen zu diesem Ereignis vor. Mir persönlich gefiel ein bestimmtes Design des Weihnachtsbaums, das ich mit Blick auf einen ökologischen Lebensstil an unsere Zeit anpassen würde. Eines hat sich nicht geändert – es ist eine großartige Gelegenheit, Zeit mit anderen Menschen zu verbringen, und das ist immer wertvoll. [J.G.]
Dr. Ewa Gwiazdowska Eine Zeit der freudigen Geschenke
Expedition LXVI
Weihnachten ist ein außergewöhnlicher Moment der Freude, kurz, aber unveränderlich und jährlich wiederkehrend. Eine Zeit der Winterpause, eine weitere Geburt der Natur, verkörpert durch die glückliche Mutter und ihr Kind. Die Freude drückt sich in der Bescherung und in der Versammlung der Familiengemeinschaft um den immergrünen Weihnachtsbaum aus. Auch Ludwig Most erinnerte an einen solchen Moment. Seine Bilder bewahren die Erinnerung an alte Bräuche in Pommern. Aber auch die Kunstwerke anderer Künstler zeigen ein vergangenes und vielfältiges Bild der Weihnachtsfeierlichkeiten. Gunnar Möller hat in seinem Buch Weihnachten und Neujahr im alten Vorpommern (Böhlau Verlag, Wien-Köln 2021) viele Zeugnisse dieser Bräuche gesammelt.
Schon Weihnachten
Ludwig Most, Weihnachtsbescherung, 1839, Ölstudie auf Papier, Most-Mappe, Blatt 18, Nationalmuseum in Stettin, Foto: Grzegorz Solecki & Arkadiusz PiętakLudwig Most widmete dem Fest der Weihnacht eine außergewöhnliche, stimmungsvolle Komposition. In einer Genreszene hat er die ganze Symbolik des Übergangs von der Dunkelheit des Winters zum Licht des kommenden Frühlings und des neu entstehenden Lebens aufgenommen. Im Vordergrund wird die Dunkelheit des Flurs durch das Licht erhellt, das von dem Raum ausgeht, in dem sich die Familie zur Feier des Heiligen Abends versammelt hat. Gäste mit Geschenken betreten den Flur. Die Gesichter der beiden Frauen sind bereits von einem freudigen Licht umhüllt. In der Mitte des festlich hergerichteten Raums steht ein Tisch. Der Vater sitzt mit einer Bibel am Tisch und liest den Versammelten von der Geburt Jesu vor. Eine Weihnachtspyramide steht auf dem Tisch, und die Mutter und das älteste Kind sind damit beschäftigt, sie zu schmücken. Die jüngeren Kinder begleiten diesen feierlichen Moment. Man hört auf das, was in der Bibel steht. Ein anderer schaut in den Flur, um die Gäste zu begrüßen. Der Jüngste sitzt auf einem Stuhl am Tisch, plaudert und streckt seine Hände nach dem Weihnachtsgestell aus. Im Oberlicht über dem Zimmereingang ruht das Bügeleisen nach getaner Arbeit, während eine Flasche Wein und ein Glas auf den Neujahrsumtrunk warten. Der Reif auf den Fenstern des Flurs ist bereits verschwunden, ein Zeichen dafür, dass die Dunkelheit und die Härte des Winters an diesem Tag zu schwinden beginnen.
Ein ungewöhnlicher Weihnachtsbaum
Ludwig Most, Weihnachtsbaum, Fragment der Komposition Weihnachtsbescherung, 1839, Ölstudie auf Papier, Mosts Mappe, Blatt 18, Nationalmuseum in Szczecin, Foto: Grzegorz Solecki & Arkadiusz PiętakDer von Most dargestellte Weihnachtsbaum ist völlig anders als die uns bekannten. Der Maler hat an einen alten pommerschen Brauch erinnert. Die Konstruktion ähnelt einem Weihnachtsbaum nur in ihrer pyramidenförmigen Form. Sie besteht aus schmalen Kantenleisten, die mit Papier umwickelt sind und die durch horizontale Leisten stabilisiert wird. Diese horizontale Leisten sind mit breiten Streifen farbigen Papiers bedeckt. Die drei Etagen des Weihnachtsbaums sind geschmückt und an der Spitze flattert ein Wimpel. In den Ecken des mittleren Ranges brennen Kerzen. Die Mutter der Familie, die den Schmuck für den Weihnachtsbaum vorbereitet, hat die Gesichtszüge und die Frisur von Karoline, der ersten Frau von Most.
Nachweihnachtliche Spiele
Ludwig Most, Kleiner Postbote, 1838, Öl auf Eichenholzbrett, Nationalmuseum in Breslau, Reproduktion in: Ewa Gwiazdowska, Rafał Makała (Hrsg.), August Ludwig Most (1807-1883). Der Pommersche Künstler der Biedermeierzeit, Szczecin 2007, S. 161 Ludwig Most, Kleiner Postillion, 1838, Öl auf Eichenholzbrett, Nationalmuseum in WrocławDie bezaubernde Zeit, die man im Winter in der Familiengemeinschaft verbringt, zeigt Most an den Spaß der Kinder mit den Weihnachtsgeschenken. Die Weihnachtszeit scheint vorbei zu sein. Die Weihnachtsbaum-Konstruktion wurde hoch oben auf dem Schrank gestellt. Doch dank der Weihnachtsgeschenke nimmt die Freude kein Ende. Ein kleiner Junge zog sich die großen, glänzenden Schuhe seines Vaters an und baute aus Spielzeug eine Postkutsche. Er hat aus einem Stuhl und einem Beistelltisch einen Kutschbock gemacht und aus einem Hocker eine Fußbank. Anstelle einer Kutsche stellte er hinten einen Leiterwagen mit einem Clown als Passagier auf. Er nahm eine Kinderpeitsche in die Hand, setzte die Trompete an die Lippen und verwandelte sich durch die Magie der kindlichen Phantasie in einen Postillion. Er vergaß seinen neugeborenen Bruder oder seine neugeborene Schwester, der oder die von seiner Mutter unter dem Fenster geschaukelt wurden. Die Mutter versucht, den Jungen zum Schweigen zu bringen, der in seiner Fantasie bereits mit Briefen und Fahrgästen über vereiste Straßen rast.
Aufgegebene Bräuche
Weihnachtspyramide aus Wollin, 19. Jahrhundert, Reproduktion in: Gunnar Möller, Weihnachten und Neujahr im alten Vorpommern, a.a.O., il. 16 auf S. 51Eine weitere Weihnachtsbaumkonstruktion war im 19. Jahrhundert in Wollin im Gebrauch. Auf einem Sockel wurde eine vertikale Mittelstange angebracht, an der drei Reifen befestigt waren. Gekrönt wurde das Ganze mit einem von den Kerzen angetriebenen Flügelrad. Die Ringe wurden in dekorative Materialien eingewickelt und mit verschiedenen Motiven verziert. An den unteren Reif wurden Girlanden gehängt. Auf der oberen wurden Figuren aus der Weihnachtskrippe aufgestellt. An allen Ringen wurden Kerzenhalter, Kugeln und andere dekorative Anhänger befestigt.
Weihnachten – eine Erinnerung an die Vergangenheit
Peter Carl Geissler, Weihnachten aus dem Märchen Der Nussknacker und der Mäusekönig, 1840, kolorierte Lithographie, wiedergegeben in Gunnar Möller, Weihnachten und Neujahr im alten Vorpommern, op. cit., il. 16, S. 124Zu Ludwig Mosts Zeiten wurde Weihnachten auch mit einem echten Weihnachtsbaum gefeiert – einem jungen Baum, der aus dem Wald geholt wurde. Ein solcher Baum, geschmückt mit Kerzen, Kugeln und einer Puppe auf der Spitze, wurde von Peter Carl Geissler verewigt. Der Baum wurde in einen großen Topf gegeben, um ihn länger frisch zu halten, und auf einen Tisch gestellt. Um ihn herum waren Weihnachtsgeschenke aufgebaut. Eine besondere Figur scheint ein Nussknacker in Gestalt eines altgedienten Soldaten zu sein, da er von der Mutter der kleinen Tochter gezeigt und wohl auch erklärt wird. Die für den Gebrauch des Knackers benötigten Nüsse werden bereits von einer jungen Frau in einer Schüssel hereingetragen. Währenddessen ahmt der kleine Sohn den wilden Soldaten nach. Er reitet auf einem Steckenpferd und schwingt einen Säbel, um eine imaginäre patriotische Schlacht zu beginnen. Das Spiel geht weiter inmitten einer Fülle von Geschenken, wie einem neuen Kleid an einer Schaufensteratrappe, einem aufgeschlagenen Buch, Zinn- und Holzfiguren von Soldaten und Zivilisten, einer Kanone, einer Puppenstube und einem Stall mit Holzpferden.
Und das ist eine Überraschung
Edmund Herger, nach F. Iwan, Der Weihnachtsmann. Pommerscher Volksbrauch am Heiligabend, 1892, Holzschnittillustration in der Zeitschrift Das Buch für Alle. llustrierte Familienzeitung, 1892, Heft 11, S. 265, Nationalmuseum in Stettin, Foto Grzegorz Solecki & Arkadiusz PiętakEine weihnachtliche Genreszene, gemalt von F. Iwan, dem Autor zahlreicher pommerscher Kompositionen, wurde von Edmund Herger (1860-1907) in großformatigen Zeitschriftengrafiken popularisiert. Es zeigt eine andere Art und Weise, wie man seine Liebsten zum Fest der Wintersonnenwende beschenkt. Der alte Mann der Weihnacht, auch bekannt als Weihnachtsmann, Santa Claus oder Großvater Frost, wandert mit einem großen Sack auf dem Rücken umher und bringt den Kindern je nach ihren „Verdiensten” Spielzeug oder Ruten. Begleitet wird er von Menschen im Tierkostüm: einer Ziege, einem Storch, einem Tanzbären, einem Pferdereiter. In der pommerschen Stube werden die Ankömmlinge von den Kindern und ihren Eltern begrüßt werden. Die größte Gruppe versammelt sich am Tisch im Kreis der neuen Petroleumlampe, die zeigt, dass die Zivilisation fortgeschritten ist. Tradition und Moderne mischen sich.
Die ganze Natur feiert Weihnachten
Schnee – und Eissterne auf einer gefrorenen Pfütze im Buchheide, 26.12.2021, Foto: Ewa GwiazdowskaDie Natur hat uns dieses Jahr ein wunderschönes, verschneites und sonniges Weihnachtsfest beschert. Es hat sich gelohnt, im Wald spazieren zu gehen und das Wintergewand der Natur zu bewundern. Günstige Bedingungen: Schnee, Frost und Sonnenschein führten zu ungewöhnlichen Effekten. Die Natur, die vollkommenste Künstlerin, schuf aus Schneeflocken Nadelbaumkristalle, die sich zu wunderschönen Sternen auf Booten anordneten, die Pfützen bedeckten, die in Spurrillen auf Waldwegen standen. Die fotografische Technik ermöglichte es, diese kostbaren, aber verderblichen Juwelen, in die sich die Natur gekleidet hatte, zu verewigen.
Die Sonne kehrt zurück, das Herz wächst
Sonniger Wald im Buchheide, 26.12.2021, Foto: Ewa GwiazdowskaIn der Natur hat sich eine festliche Stimmung breit gemacht. Bevor der wahre Frühling kommt, zaubert die Sonne mit Schnee märchenhafte Landschaften, die mit Eisschmuck übersät sind. Dies sind Geschenke, die uns der Himmel am Weihnachtstag schickt, um in guter Stimmung zu überleben, in der Hoffnung auf unbeschwerte, warme, gesunde Tage voller Leben.
Als Übersetzer waren tätig: Ludwig Most (Bremervörde), Günter Müller (Erfurt), Germany
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